Курс лекций археолога Михаила Фрейкмана «Страна Израиля в эпоху Первого Храма» был прочитан на зимней школе Центра «Сэфер» в Москве «Judaic Mosaic» (1-5 февраля 2020 г.). Подробнее о школе https://sefer.ru//rus/education/educa... Школа была организована Центром “Сэфер” совместно с International Center for University Teaching of Jewish Civilization, the Hebrew University of Jerusalem, при поддержке Genesis Philanthropy Group, Российского еврейского конгресса, Евро-Азиатского еврейского конгресса.
Долгое время единственным инструментом изучения Иудеи и Израиля периода Первого Храма был библейский текст. Однако начиная с конца 19 века на этой сцене «с лопатой в одной руке и библией во второй» появляются библейские археологи. Бесчисленные экспедиции, которые в течение последнего столетия работали во многих поселениях этого периода, собрали важнейшие свидетельства относительно религиозной и политической жизни, военного искусства, письменности и обычной повседневной жизни жителей Иудеи и Израиля этого периода. Однако общая картина, которая складывалась из этих свидетельств, была совсем не так однозначна, и далеко не всегда соответствовала библейскому тексту.
В области библеистики и библейской археологии сложилось несколько школ с разным подходом к интерпретации библейского текста в свете археологических свидетельств: от почти фундаменталистского принятия библейской реальности так, как она предстает в тексте, до рассмотрения текста Ветхого Завета как абсолютно литературного произведения, написанного в гораздо более поздний период и, таким образом, полностью лишенного какой-либо исторической ценности. Главной целью этого миникурса лекций является рассмотрение археологических свидетельств, прямо или косвенно связанных с периодом Первого Храма (Железного века) в свете релевантных книг Ветхого Завета, и попытка описать культурную, социальную и религиозную жизнь жителя Иудеи/Израиля в этот период, и понять, насколько она соответствует той картине, которая есть в библейском тексте. Мы рассмотрим разные школы, которые присутствуют сегодня в мире библейской археологии/библеистики, вкратце попытаемся сформулировать главные тезисы каждой из них, и постараемся сделать выводы, какой подход наиболее близок к верному отображению реалий времен эпохи Первого Храма.
Лекция 4. Время потрясений.
История Иудеи и Израиля полна вооруженных конфликтов, как между собой, так и с другими странами. Однако ближе к концу 8 века до н.э. обе страны подвергнутся по настоящему суровым испытаниям: сначала под ударами Ассирийской империи падет Израиль, а Иудея лишится большей части своей территории. А уже в начале 6 века до н.э. падет и Иерусалим, будет разрушен Первый Храм, и на этом история древней Иудеи прервется. На этой лекции мы увидим, что археология в сочетании c письменными источниками рассказывает нам об этих событиях. Мы увидим, как пали Лахиш, Иерусалим и другие города, а также вкратце поговорим о том, что нам известно сегодня о пребывании израильтян «на реках Вавилонских», и о правлении ассирийцев, а вслед за ними вавилонян и персов в стране Израиля.
Информация по комментариям в разработке